Ethique du Bien Commun en Afrique Regards Croisés PDF

Et, s’ils ne faisaient aucune réclamation, ce serait également intéressant.


ISBN: 2296137164.

Nom des pages: 109.

Télécharger Ethique du Bien Commun en Afrique Regards Croisés gratuitement. Livres disponibles dans ces formats pdf, epub, ebook, mobi.

Les traditions africaines savent ce qu’est le bien commun: la terre des ancêtres, l’hospitalité envers l’étranger, la solidarité du village . . . mais, entrée en ville, cette notion n’est-elle pas aussi entrée en crise? Dans la figure moderne de l’Etat postcolonial, cette vue large du bien partagé par tous constitue-t-elle encore l’horizon de nos gouvernants? Si chaque groupe utilise l’Etat, ou l’entreprise, à son profit, qu’est devenu ce bien qui devait rester « commun »

Des gens comme vous, Natalie, sont un cancer au nom de Jésus. Cette raison cosmique se manifeste dans l’humanité, qui trouve son expression dans l’État. Certes, comme le souligne Rush Limbaugh, les croisades étaient «il y a un millier d’années», l’Inquisition a pris fin il y a 200 ans et Jim Crow a légalement pris fin dans les années 1960.

Ils ont conçu cet instinct comme comprenant, d’une part, des impulsions telles que la légitime défense, l’auto-préservation, et l’acte même de satisfaire la faim, et, d’autre part, des sentiments tels que la passion pour la domination, la cupidité, la haine, le désir de vengeance, et ainsi de suite. La tendance à protéger les intérêts des autres au détriment des nôtres ne peut être uniquement un sentiment inné, bien que ses rudiments soient toujours présents chez l’homme, mais ces rudiments doivent être développés. Ou avec une fréquence et une étendue qui ont si peu de rapport avec sa taille? (Le mouvement «slow food» dont nous continuons d’entendre parler compte moins de 20 000 membres à l’échelle nationale.) Le même parti pris est apparent dans l’écriture qui se veut académique ou du moins sérieuse. Dans ses actes les plus nobles et les plus désintéressés, l’homme ne cherche que le plaisir, et il accomplit ces actes quand le plaisir qu’ils offrent dépasse la souffrance qu’ils peuvent entraîner.