Histoire de la pensée économique PDF

Il semble difficile de trouver sur le continent une trace d’affinité particulière entre la pensée mercantiliste en général et la doctrine des bas salaires, peut-être parce qu’il était généralement impossible aux pauvres d’atteindre un minimum de subsistance sans travailler à la limite des leur endurance, peut-être parce que, dans les pays catholiques, la fréquence des fêtes religieuses où le travail était interdit répondait à leurs envies de repos, de loisirs et de dissipation chronophage.


ISBN: 2100508822.

Nom des pages: 162.

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Grâce à un traitement sélectif d’auteurs, de questions ou de débats, cet ouvrage permet de comprendre la continuité des difficultés rencontrées par la science économique dans sa formation jusqu’à aujourd’hui. Son originalité est double : l’attention accordée aussi bien à la théorie moderne qu’aux auteurs anciens ; le postulat posé par l’auteur (l’histoire de la pensée économique fait partie intégrante de la théorie) qui conduit à privilégier la cohérence analytique du traitement passé et présent des concepts fondamentaux : prix, revenus, monnaie, capital et emploi. Très pédagogique, son champ déborde du cadre strict des cours d’histoire de la pensée économique, puisqu’il fournit une perspective d’ensemble utile aux enseignements fondamentaux de microéconomie, de macroéconomie, de monnaie et de croissance. Cette deuxième édition, entièrement mise à jour et enrichie d’un nouveau chapitre sur la permanence des grands débats, examine successivement : la théorie classique : Quesnay, Smith, Ricardo et Marx ; le passage de la révolution marginaliste à la révolution keynésienne ; les limites de l’unification de la théorie moderne : la théorie de l’équilibre général, l’évolution de la macroéconomie et la contribution de diverses hétérodoxies.

Il a enseigné à Cologne et à Paris et a fait partie d’un groupe de savants catholiques connus sous le nom de Schoolmen, qui ont poussé leurs recherches au-delà de la théologie vers des débats philosophiques et scientifiques. Les éditeurs n’hésiteront pas à demander des révisions substantielles à des soumissions trop longues, mais autrement publiables. Il n’est donc pas surprenant qu’Aristote parle de l’économie dans ses livres Éthique et politique à Nicomaque.

Riches et pauvres sont jetés ensemble dans les rues de la ville bondée. Les entreprises protègent leurs investissements en capital existants et emploient des crédits excessifs, ce qui entraîne des dépressions et augmente les dépenses militaires et la guerre en contrôlant le pouvoir politique des entreprises. Il y a cependant des différences importantes entre la doctrine mercantiliste et les doctrines qui soutiennent principalement la réglementation actuelle du commerce extérieur par l’Etat, et des différences importantes aussi dans les modèles et techniques de régulation respectifs. Les mercantilistes avaient tendance à assimiler la richesse d’une nation à la quantité de lingots d’or et d’argent.