La foi chrétienne et le divertissement médiatique : Essai de théologie pratique PDF

Plutôt que de choisir une culture ou l’autre, Yang suggère une approche équilibrée qu’il trouve finalement dans le Christ lui-même.


ISBN: 2763786111.

Nom des pages: 188.

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Comment concilier l’exigence du  » spectacle médiatique  » avec la nature hautement intérieure de l’expérience religieuse ? Peut-on imaginer la présence de dimensions spirituelles dans une ambiance purement ludique ? Sous le couvert du jeu et du divertissement, serait-ce pensable que l’on se retrouve face à face avec des vécus médiatiques qui ouvrent les humains à des potentialités  » illimitées « , vers des perspectives spirituelles ? Dans cet ouvrage unique en son genre, l’auteur commence par esquisser un bref historique des tensions entre le christianisme et le divertissement médiatique. Il interroge ensuite la capacité du jeu à devenir porteur de signification pour les récepteurs médiatiques que nous sommes. Il aborde le jeu et le divertissement en se laissant guider par des penseurs tout à fait  » sérieux  » : un historien, un cinéaste, un philosophe de la communication, un sociologue de la culture, un spécialiste du marketing, un philosophe du ludique, des sociologues des communications, un critique marxiste et quelques anthropologues qui ont poussé la réflexion sur le jeu et le plaisir, tous des penseurs appelés par les soins de l’auteur à une sorte de dialogue éclairant. La dernière partie du livre entend tirer les conséquences de ces réflexions en ce qui concerne plus directement la foi chrétienne. Elle dégage un langage commun aux médias et au christianisme, soit la narrativité, et fait ressortir les implications spirituelles, éthiques et esthétiques qui en découlent, pour un témoignage de foi chrétienne inculturé dans le monde médiatique actuel.

Nous ne pourrions vraiment pas le faire dans tous les cas sans nous isoler complètement du monde. Et quand son prestigieux cabinet d’avocats le découvre, quelqu’un vole un document important pour faire paraître Beckett imprudent, sur quoi le cabinet d’avocats le renvoie, soi-disant pour incompétence. Des études montrent cependant que l’effet d’imitation n’est pas le meilleur moyen de concevoir la relation entre les médias et la société.

Évidemment, chaque film doit être jugé selon son but et son genre. Ne voulant pas se limiter au langage obsolète et inexact du revivalisme, Smith articule une compréhension holistique de la conversion pour guider des modes de sensibilisation renouvelés pour une église souvent paralysée vers l’évangélisation au XXIe siècle. Une compréhension biblique, historique et théologique de la doctrine de la personne et de l’œuvre de Jésus-Christ est préconisée. Dans le travail de Ng sur l’inclusion totale de toutes les personnes dans la communauté chrétienne, l’accent a ensuite été mis sur l’accent mis sur les enfants pour englober la différence culturelle et entre les sexes.