On Dansait Seulement la Nuit. Fetes Chez les Inuit du Nord de la Terr E de Baffin PDF

Nous avons noté t h t i n d i v i d u l isme était un s i g n i f i c a n t a s p e c t o f Athapaskan a d a p t a t i o n et t h u s t h e i n t r o d u c t i o n o f commercial t r a p p i n g d i d pas c r e a t autant d i s r u p t i o n comme i t puissance i n a c u l t u r e t h t s t r e s s e d commune s u b s i s t e n c é a c t i v i t i e s.


ISBN: 2901161987.

Nom des pages: 289.

Télécharger On Dansait Seulement la Nuit. Fetes Chez les Inuit du Nord de la Terr E de Baffin gratuitement. Livres disponibles dans ces formats pdf, epub, ebook, mobi.

Être actif la nuit est un  » art de vivre  » chez les Inuit, en particulier ceux des hautes latitudes. Leur langue possède d’ailleurs un terme qui désigne spécifiquement  » la veille nocturne jusqu’au matin « . Toute activité semble ainsi à même, au gré des saisons, de repousser autant quo possible le moment de l’endormissement. Au-delà de leur spécificité rituelle, les nombreuses fêtes, avec leurs jeux, leurs chants et leurs danses, permettent à chacun d’être pleinement un unnuaqsiuti, un  » être de la nuit « .

La baie reste inaccessible pendant son dégel, mais un brise-glace arrivera pour dégager un chemin pour les bateaux d’ici la fin juin. Par conséquent, la chasse est devenue le noyau de la culture et de l’histoire culturelle des Inuits. Dans le passé, la viande était divisée en communauté; plus tard, chaque chasseur a commencé à garder ce qu’il a tué pour sa famille.

Alors un dans le cercle prend une tasse, plonge de l’eau, pensant tout le temps à Sedna, et le boit; puis, avant de passer la coupe à un autre, déclare audiblement l’heure et le lieu de sa naissance. Ils étaient toujours ouverts aux influences extérieures et prêts à les intégrer dans leurs propres croyances et pratiques. Ainsi, dix villages de l’arrondissement nord-ouest de l’Arctique ont interdit l’importation et la vente d’alcool, tandis que Kotzebue a rendu illégale la vente d’alcool, mais en autorise l’importation pour la consommation individuelle. Seattle, Wash.: Presses de l’Université de Washington, 2002.