Voyager dans le temps : La physique moderne et la temporalité PDF

Les espaces de l’histoire de Ryan sont, comme Ruth Ronen l’a écrit, «l’inactualisé.


ISBN: 2021003523.

Nom des pages: 236.

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L’idée de voyage temporel est l’une des plus séduisantes que nous propose la littérature, de science-fiction en particulier. Mais l’examen de ses évocations révèle bien vite contradictions, incohérences, paradoxes… Peut-on tenter, à la lumière des acquis de la science contemporaine, de définir ce que seraient des voyages dans le temps et d’évaluer leur possibilité effective ? Cet ouvrage nous initie à certains des travaux actuels les plus subtils de la physique contemporaine sur la temporalité, et nous amène à la lisière de ses hypothèses les plus novatrices, que proposent les théories des cordes, la gravité quantique, ou d’autres approches. Au-delà de la seule physique, ces débats concernent ses relations avec d’autres disciplines (biologie, théorie de l’information, philosophie…). Sans oublier les développements historiques, littéraires, cinématographiques… que le thème a suscités. C’est finalement la notion même de temps qui se trouve, à l’issue de ce livre exigeant et important, profondément remaniée.

Le processus de jonction de segments de valeur temps inégale rompt le rythme temporel. Physique, Partie II). Quelque chose ne compte comme un lieu que lorsqu’il est un «habitat possible» pour un corps possible (ou un «corps virtuel» imaginé), poursuit-il, se référant à la Phénoménologie de la perception de Merleau-Ponty (235). Les conférenciers resteront à l’hôtel Rica Holberg, mais il y a beaucoup d’hôtels à Oslo.

Car s’il n’y a pas moyen d’entrer dans son propre avenir, il n’y a aucun moyen d’entrer dans son passé non plus, aucun moyen d’attacher la bulle « maintenant » de la machine à temps au « alors » d’où elle est partie. Des comptes notables ont démontré que le temps est un objet de recherche important offrant potentiellement de nouvelles perspectives sur la nature complexe et changeante de l’académie contemporaine et de son avenir. Cela ne l’empêche pas d’être un temps, c’est un aspect d’un mouvement et d’un devenir. (Lefebvre, 1996: 230). Par exemple, en 1915, Bertrand Russell s’opposait à donner au présent une position ontologique particulière.